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人为贵。
将华国诸子百家的籍带回,黄一凡正在学习曾子的文章。
就如这一篇“曾子天圆”中所述的一样,曾子曰,阳之精气曰神,阴之精气曰灵,神灵者品物之本也。阴阳之气各从其行则静矣。偏则风,俱则雪,交则电,乱则雾,和则雨。阳气胜,则散为雨露;阴气胜,则凝为霜雪。阳之专气为雹,阴之专气为霰。霰雹者,一气之化也……
这种思想认为毛虫羽虫是阳气化生的,介虫、鳞虫是阴气化生的。人是倮生的,无羽毛鳞甲,乃是禀阴阳精气而生。这就明显的突出了“人为贵”的思想,其实,就是突出人是万物之灵,认为人才是天地间最大的存在。
因为曾子在儒家将“人为贵”思想无限拔高,曾子又被华国称之为圣人。
所谓的圣人,也就是与孔子一般的存在。
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