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桑赞仁布进驻逻些城，受封大宋帝国吐蕃特管区大都督。
进城进行得很顺利。欧松的班底对他并没有他想象中的那么忠诚，或者说，桑赞仁布大都督开出来的筹码足够重。
欧松剩下的最后一点精锐，在投降后的松布纳措游说下，欧松的却论（吐蕃僧相之名）赞巴多吉带领一众人等开城投降。
桑赞仁布入城之后，颁布军管十令，极大程度上稳定住了逻些城的局面，后召集卡蔡、卡玛、恩达笼、梯格玛、簇尔卜、桑野、象雄、热忱、舒尼木、洛孜等十大寺院大喇嘛，明确佛教和本教均是吐蕃不可或缺的宗教，并且以赞普之名，正式在吐蕃律法上明确规定寺院免予各种税赋，按寺院人口给予补贴，保留王朝却论一职，任命为左右都却论，是为左都却论，右都却论，由两教轮流担任。
也就是说，西方佛教和本土佛教担任的僧相，左相和右相轮流担任。这也是一种平衡手段，不能一家独大，最后形成尾大不掉之势，让赞普陷入架空的地位。
整个吐蕃划分为东西南北中五区，各区设总督一名，副总督两名。
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