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下城墙，凌乱的脚印、马蹄印还在，全浅了许多。
返程顺利。回来县署后，王葛坐在火盆边暖和手脚，一边细细回想前世林下对听瓮的提及。
他提到两类演变。
一是固定的“井听”形式改为便携式的“枕听”，此法记载于《梦溪笔谈》的器用篇。就是用牛革制成囊，吹气以后“附地枕之”，原理为“虚能纳声”，耳聪者可听到数里之外的人马动静。
二是人在瓮外听声，改为瓮里。王葛记不清的便是这种改良，怎么个“人在瓮里”法？瓮口朝上、朝下？朝上倒不必变动什么，只要人能钻进瓮里就行了。朝下的话，竖井内得打桩吧，不然撑不住瓮体。可是瓮口朝下，泥土包裹瓮身肯定不全，共鸣传播会不会减弱？
王葛来庭院里，挨着院门有个闲置的空瓮，观看实物比仅在脑海中想要好。“阿薪，你们把瓮倒过来。”
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